Elvio Baccarini // What Can We Learn about Theories of Justice and Present-Day Populism from Triumph of the Will?

Resumo: Esta comunicação examina o populismo radical de direita contemporâneo e as suas implicações para as teorias da justiça e para a formulação democrática de políticas. Adopta uma concepção dinâmica da justiça, segundo a qual as teorias e as políticas são continuamente revistas através do confronto com problemas sociais reais. Compreender o populismo contemporâneo de direita é, por isso, importante não apenas para formular respostas políticas eficazes, mas também para aperfeiçoar as próprias concepções liberal-igualitárias da justiça.

A comunicação defende que as obras de arte podem contribuir para esta compreensão. Em particular, Triunfo da Vontade revela importantes dinâmicas emocionais e psicológicas subjacentes ao apoio de massas a movimentos autoritários. Embora a análise artística não possa substituir a investigação empírica ou histórica, o filme ajuda a iluminar aspectos do totalitarismo inicial que permanecem relevantes para os populismos contemporâneos de direita.

Uma das teses centrais é a de que muitas interpretações do populismo de direita são inadequadas porque explicam o seu apelo apenas em termos de ignorância, irracionalidade ou deficiência moral. Tais explicações não conseguem dar conta da dimensão do fenómeno e frequentemente alienam os seus aderentes. Em contraste, Triunfo da Vontade mostra como o nazismo apelava, de forma manipuladora, a necessidades amplamente partilhadas de segurança, pertença, reconhecimento e capacitação. O filme retrata Hitler como um salvador protector e acessível, enquanto as cenas de trabalho colectivo, celebração e convivialidade criam uma imagem de força, unidade e sentido social.

É evidente que o filme não constitui uma representação fiável da realidade, mas antes um acto manipulador de propaganda. Contudo, precisamente por isso, representa um testemunho valioso de uma das razões pelas quais o nazismo foi massivamente atractivo nas suas fases iniciais e pode servir como uma importante lente interpretativa para compreender os populismos contemporâneos de direita. O filme sugere ainda que a adesão a movimentos autoritários não é simplesmente uma “fuga à liberdade”, mas frequentemente uma procura de capacitação e de participação em algo vivido como significativo e mobilizador. Embora essa capacitação seja manipuladora e ilusória, a sua força emocional ajuda a explicar a atracção destes movimentos, tanto historicamente como na actualidade.

A lição mais ampla é a de que os movimentos políticos democráticos e igualitários não podem responder eficazmente ao populismo de direita se ignorarem as necessidades sociais e emocionais que estes movimentos exploram. Uma concepção defensável da justiça deve, por isso, proteger os direitos e liberdades fundamentais, ao mesmo tempo que responde às necessidades de bem-estar, reconhecimento, comunidade, segurança e pertença social. Estas preocupações já estão presentes na obra de pensadores como John Stuart Mill, John Rawls e Martha Nussbaum, mas poderão hoje exigir uma ênfase mais forte.

Bio: Elvio Baccarini é Professor de Ética e Filosofia Política na University of Rijeka. Publicou livros sobre razão pública e biotecnologias, a filosofia política de J. S. Mill, epistemologia moral, ética prática e filosofia da literatura. Os seus artigos foram publicados em revistas académicas como The Journal of Medical Ethics, Grazer Philosophische Studien, International Studies in the Philosophy of Science, Acta Analytica, entre outras. Proferiu conferências como convidado na Universidade de Oxford, na Universitat Pompeu Fabra, na Freie Universität Berlin, na Universidade da Islândia, na Universidade de Amesterdão, na Universidade de Bolonha, na Universidade Vita-Salute San Raffaele, entre outras instituições. Leccionou ainda como professor convidado na Ruhr University Bochum, na Universidade Estatal de Milão e na Universidade Vita-Salute San Raffaele. Além disso, foi docente convidado Erasmus nas universidades de Eastern Piedmont Vercelli, Hannover, Potsdam, Pavia, Vita-Salute San Raffaele e Antuérpia.